Hapus Sekolah Cina, Tamil: DAP nak kecam siapa?

BERTERUSAN nampaknya kecaman DAP terhadap PAS sehubungan dengan cadangan wakil Dewan Muslimat PAS Pusat, Salamiah Mohd Nor, supaya sekolah-sekolah Cina dan Tamil dihapuskan.

Hari ini giliran Ketua Pemuda DAP merangkap Ahli EXCO Kerajaan Perak, Howard Lee, pula mengecam PAS melalui tulisan bertajuk “tiada bukti masyarakat bertutur bahasa sama tak berpecah”.

Kata Howard Lee, cadangan ini “amatlah dangkal”, “'tin kosong' yang langsung tidak membina”, “pemikiran terpesong”, “berniat menyemai kebencian antara rakyat”, “berbaur hasutan” dan “mengundang permusuhan”.

Poin utama beliau adalah tuduhan bahawa sistem pendidikan vernakular tidak menyumbang kepada perpaduan kaum adalah tidak benar serta kelompok yang bercakap satu bahasa juga tidak semestinya sehati dan sealiran.

Saya tertanya-tanya kepada siapa sebenarnya semua kecaman DAP ini hendak ditujukan kerana jika kita teliti balik bukan PAS sahaja malah banyak pihak berwibawa lain yang turut mengutarakan perkara sama sebelum ini.

Termasuk di antara tokoh-tokoh ini adalah pemimpin kerajaan sekarang seperti:

(1)  Tun Dr Mahathir Mohamad, Perdana Menteri, yang menyatakan pada 25 Oktober 2018 bahawa sekolah-sekolah Cina dan Tamil adalah penghalang kepada perpaduan nasional, 28 Jun 2018 bahawa beliau berharap untuk melihat wujudnya satu sistem sekolah sahaja, di samping menyatakan perkara sama sebelum ini, antaranya pada 14 Disember 2008, 20 Jun 2012 dan 17 November 2014.

(2)  Datuk Seri Mukhriz Mahathir, Menteri Besar Kedah, yang menyatakan pada 1 Disember 2008 bahawa sekolah-sekolah Cina dan Tamil perlu dihapuskan dan semua kanak kanak dikehendaki mengikut satu sistem persekolahan untuk mencapai kesamarataan dan perpaduan.

(3)  Datuk A Kadir Jasin, Pegawai Media kepada Perdana Menteri, yang menyatakan pada 5 Disember 2008 bahawa “tidak guna kita mengekalkan sistem yang ada sekarang semata-mata kerana cauvinisme politik sedangkan sistem pendidikan kita hambar dengan pelajar pelbagai kaum yang tebal perkauman serta lemah dalam semua bahasa yang kononnya diperjuangkan”.

Termasuk di antara tokoh-tokoh ini juga adalah golongan istana seperti:

(1)  Sultan Ibrahim Ibni Almarhum Sultan Iskandar, Sultan Johor, yang menyatakan pada 7 Mei 2015, 21 September 2016 dan 3 November 2016 bahawa sekolah rendah hanya perlu memiliki satu aliran dengan bahasa kebangsaan harus dijadikan bahasa penghantar bagi mengatasi masalah perpaduan kaum.

(2)  Tunku Ismail Ibni Sultan Ibrahim, Tunku Mahkota Johor, yang menyatakan pada 4 September 2016 bahawa sekolah-sekolah Cina dan Tamil perlu dihapuskan dan digantikan dengan sekolah satu aliran.

Termasuk di antara tokoh-tokoh ini juga adalah golongan agamawan seperti:

(1)  Tan Sri Harussani Zakaria, Mufti Perak, yang menyatakan pada 23 September 2015 bahawa sekolah-sekolah Cina dan Tamil perlu dimansuhkan bagi mengurangkan masalah perbalahan kaum yang semakin meruncing.

(2)  Datuk Dr Mohd Asri Zainal Abidin, Mufti Perlis, yang menyatakan pada  24 Disember 2018 bahawa semua anak Malaysia hendaklah melalui pendidikan sistem sekolah kebangsaan dari umur tujuh tahun sehingga ke umur dua belas tahun.

Termasuk di antara tokoh-tokoh ini juga adalah golongan cendekiawan seperti:

(1)  Prof Emeritus Tan Sri Khoo Kay Kim, pakar sejarah UM (waktu itu), yang menyatakan pada  2 Disember 2008 bahawa cadangan menyatukan sistem persekolahan sangat baik dan menyamai cadangan dalam Penyata Razak 1956 dan Jawatankuasa Barnes (1950) dan 22 Oktober 2009 bahawa sistem sekolah satu aliran perlu dilaksanakan bagi mewujudkan perpaduan kaum.

(2)  Prof Datuk Dr Ramlah Adam, Rektor KYM (waktu itu), yang menyatakan pada  2 Disember 2008 bahawa cadangan menyatukan sistem persekolahan asalnya diilhamkan oleh Allahyarham Tun Abdul Razak dan diterjemahkan dalam Penyata Razak 1956 dan pelaksanaannya akan dapat mengeratkan perpaduan kaum.

(3)  Datuk Mohd Noor Abdullah, bekas Hakim Mahkamah Rayuan, yang menyatakan pada  12 Mei 2013 bahawa sekolah-sekolah Cina dan Tamil perlu dihapuskan kerana ia bukan sahaja memecah-belahkan masyarakat malah tidak diiktiraf oleh Perlembagaan Persekutuan.

(4)  Prof Dr Rosnani Hashim, pakar pendidikan UIA (waktu itu), yang menyatakan pada 5 Februari 2013 bahawa sekolah-sekolah Cina gagal memupuk perpaduan di kalangan pelajar sekolah dan melemahkan penguasaan bahasa Melayu.

(5)  Tan Sri Dr Abdul Rahmad Arshad, bekas Ketua Pengarah Pelajaran, yang menyatakan pada 12 Mei 2013 bahawa sekolah-sekolah Cina dan Tamil perlu dihapuskan dan digantikan dengan sekolah aliran tunggal bagi menyatukan sistem persekolahan.

(6)  Prof Datuk Dr Teo Kok Seong, Felo Utama KITA, UKM, yang menyatakan pada 27 September 2015 bahawa sekolah-sekolah Cina dan Tamil perlu dihapuskan dan digantikan dengan sekolah kebangsaan.

(7)  Prof Dr Ridhuan Tee Abdullah, pakar peradaban UNISZA, yang menyatakan pada 25 Januari 2016 bahawa sekolah-sekolah Cina dan Tamil perlu dihapuskan dan digantikan dengan sekolah kebangsaan.

(8)  Prof Emeritus Datuk Dr Isahak Harun, pakar pendidikan UM, yang menyatakan pada 8 Januari 2019 bahawa Malaysia perlukan sekolah rendah satu aliran bagi mengukuhkan asas keharmonian negara.

(9)  Tan Sri Abd. Ghafar Mahmud, bekas Ketua Pengarah Pelajaran, yang menyatakan pada 24 Mac 2019 bahawa beliau menyokong hanya wujudkan sekolah satu aliran demi perpaduan yang utuh.

Ramai lagi tokoh-tokoh lain yang berpandangan sama, termasuk dari dunia akademik, politik atau pentadbiran, tetapi cukuplah dengan senarai ini sahaja dahulu.

Malah, secara berkumpulan, pelbagai NGO Melayu Islam juga berpandangan sama, termasuklah:

(1)  Gabungan 130 NGO Melayu Islam yang menyatakan pada 11 Jun 2013 bahawa kerajaan hendaklah menghapuskan sekolah-sekolah Cina dan Tamil dan mewujudkan satu aliran sekolah kebangsaan.

(2)  Gabungan lebih 300 NGO Melayu Islam yang menyatakan pada 23 November 2014 bahawa kerajaan hendaklah menghapuskan sekolah-sekolah Cina dan Tamil dan mewujudkan satu aliran sekolah kebangsaan.

(3)  Gabungan 10 NGO Melayu Islam yang menyatakan pada 23 Mei 2019 bahawa kerajaan hendaklah menghapuskan sekolah-sekolah Cina dan Tamil dan mewujudkan satu aliran sekolah kebangsaan.

Apakah DAP mahu menyatakan bahawa kenyataan semua tokoh ini “amatlah dangkal”, “'tin kosong' yang langsung tidak membina”, “pemikiran terpesong”, “berniat menyemai kebencian antara rakyat”, “berbaur hasutan” dan “mengundang permusuhan”?

Mengapakah pula DAP bersikap sangat selektif dan hanya berani membuat laporan polis terhadap PAS sahaja sedangkan banyak pihak lain yang turut membuat gesaan seperti yang dibuat oleh PAS, khususnya gesaan yang dibuat selepas berlangsungnya PRU 14?

DAP mahu kecam PAS atau mahu kecam siapa sebenarnya?

DR KAMARUL ZAMAN YUSOFF - HARAKAHDAILY 25/6/2019

Guan Eng “bukan Cina”, jadi buat apa DAP mau sekolah vernakular?

Syor yang dibuat Muslimat PAS baru-baru ini agar sekolah vernakular dihapuskan sebenarnya betul dan bersandarkan logik.

Lim Guan Eng sendiri sudah laungkan yang dia “bukan orang Cina” (rujuk laporan berita di bawah).

Rakan kabinetnya Hannah Yeoh pula cakap DAP tidak mempunyai ahli Cina — “zero Chinese” … “all Malaysians” (lihat tweet beliau). Pemimpin-pemimpin evangelista DAP yang lain turut lantang bersuara menyatakan bahawa mereka bukan kaum Cina tetapi bergelar “bangsa Malaysia”.

Para ahli DAP sememangnya semua berketurunan bangsa Malaysia. Maka tiada alasan untuk rasis DAP pertahankan sekolah vernakular SJK (C) yang bertujuan menampung keperluan masyarakat Cina.

Bukankah hakikatnya di dunia Malaysia Baru tiadapun penghuni Cina — no Chinese … all Malaysians! Justeru itu, tak payahlah ada sekolah vernakular Cina.

Bangsa Malaysia ini perlu bersekolah di Malaysian school yang bahasa pengantarnya “bahasa Malaysia”. Mengikut Perkara 152 perlembagaan persekutuan, bahasa kebangsaan ialah bahasa Malaysia (bukan bahasa Cina mahupun bahasa Tamil).

Wajar juga bahasa Arab, yakni bahasa kitab suci al-Quran, dijadikan bahasa kedua negara sepertimana yang telah dicadangkan PAS. Wakil-wakil Yang Berhormat DAP yang gemar bertudung, suka masuk masjid serta cintakan Islam tentu setuju dan sokong saranan PAS untuk memperkasakan bahasa Arab.

Sumber : Helen Ang

Nga Kor Ming Bodoh, Sekolah Vernakular Tiada Dalam Perlembagaan

Timbalan Speaker Dewan Rakyat, Nga Kor Ming semalam mengarahkan Sayap Pemuda DAP membuat laporan polis ke atas Perwakilan Dewan Muslimat PAS, Salamiah Mohd Nor.

Puncanya, Puan Salamiah minta kerajaan hentikan sistem pendidikan vernakular. Nga Kor Ming berkata, sekolah vernakular terjamin di dalam perlembagaan.

Buat pengetahuan Timbalan Speaker Dewan Rakyat, sekolah vernakular tidak ada dalam perlembagaan. Yang ada hanyalah sekolah agama / sekolah mubaligh. 

Selain daripada sekolah agama Islam, kerajaan tiada kewajipan menyediakan apa-apa dana dari segi undang-undang. Ini tertulis dalam Perkara 12 (2) Perlembagaan.

Sekolah vernakular diiktiraf selepas terbitnya Penyata Razak 1956. Asalnya, British hendak menghapuskan semua sekolah vernakular tetapi Tunku Abdul Rahman menghalang. Sebab itu sekolah vernakular wujud. 

Itupun hanya Sekolah Jenis Kebangsaan (SJK) sahaja yang dibenarkan. Masuk tahap menengah, semua orang kena masuk sekolah aliran kebangsaan. Dana untuk SJK masa itu tidak diberi. Pengurusan sekolah kena cari dana sendiri.

Dana kepada SJK diberikan selepas kerajaan keluarkan Penyata Rahman Talib 1960. Tetapi kerajaan berkeras bahawa bahasa pengantar mesti kekal Bahasa Melayu walaupun pertubuhan Cina mendesak bahasa Mandarin dijadikan bahasa rasmi.

Dengan kata lain, tak ada masalah pun kalau Kerajaan hendak hapuskan SJK atau hentikan dana kepada mereka. Ini tidak melanggar undang-undang pun. Ia cuma melibatkan pertukaran dasar Kerajaan sedia ada sahaja.

Sumber : Cucu Tok Selampit

AWAS, ISLAM SUDAH DATANG

Ya, PRU14 adalah sesuatu yang buruk yang telah bertukar menjadi baik buat Islam dan orang Melayu. Orang-orang Islam sekarang ini bercakap tentang kepentingan ummah dan masa depan orang Melayu. DAP dan Pakatan Harapan telah membuat orang Melayu sedar sekiranya mereka tidak bersatu mereka akan musnah. Dan itulah yang baiknya tentang PRU14. Jadi, awaslah, Islam sudah datang!

Raja Petra Kamarudin

Sesetengah orang memanggilnya teori sebab-dan-akibat (cause and effect). Sesetengah memanggilnya hukum karma. Sesetengahnya memanggil 'efek kupu-kupu' (butterfly effect). Setengah orang mengatakan Tuhan bertindak dengan cara yang tidak terduga. Sesetengah menyebutnya takdir. Arwah Tok Guru saya selalu mengungkapkan didalam buruk ada baiknya dan didalam baik terdapat buruknya - justeru untuk setiap keburukan yang terjadi kebaikan pasti akan menjelma akhirnya, dan adakalanya sebaliknya.

Bagaimana pun, walau apa pun anda ingin memanggilnya, pilihanraya umum Mei 2018 atau PRU14 mempunyai kedua-dua baik dan buruknya. Baik untuk siapa dan buruk untuk siapa? Ialah, segalanya bergantung kepada siapa diri anda.

Arwah Tok Guru saya akan menggunakan perumpamaan seperti ini. Apabila tetamu datang berkunjung kerumah dan akan bersama kita makan malam (kita bercakap tentang keadaan dikampung, tentunya), seekor dua ekor ayam pasti akan disembelih, sesuatu yang tidak akan dilakukan pada hari-hari biasa. Anak-anak pasti akan gembira kerana bernasib baik pada saat yang jarang terjadi ini apabila mereka dapat makan ayam yang pada kebiasaan selalunya ikan kering.

Tetapi adakah si ayam juga memandang ini sebagai satu peristiwa bernasib baik dan hari yang amat menggembirakan? Nasib baik, atau buruk, semuanya bergantung kepada dimana kedudukan anda dimeja makan. Kalau andalah si ayam yang ditengah meja itu anda tidak akan dapat mengongsikan rasa kegembiraan tersebut.

Sesetengah memandang PRU14 sebagai hari Malaysia Baru dilahirkan. Sesetengah memandang PRU14 sebagai mimpi menjadi kenyataan akhirnya. Sesetengah memandang PRU14 sebagai hari Malaysia dibebaskan dari malapetaka. Sesetengah melihat PRU14 sebagai suatu tragedi.

Walaupun begitu, apa yang tidak boleh dinafikan ialah PRU14 adalah merupakan hari dimana Islam akhirnya menang. Selama 68 tahun semenjak 1951, orang Melayu telah tidak sehaluan berhubung kedudukan Islam. Sesetengah orang mengatakan Malaysia adalah negara Islam. Sesetengahnya pula berkata Malaysia negara sekular. Sesetengah orang berkata Islam adalah agama rasmi negara. Sesetengahnya pula mengatakan Islam adalah agama Persekutuan tetapi bukan agama rasmi negara. Ada yang mengatakan Undang-Undang Syariah lebih tinggi kedudukannya sedangkan ada pula yang mengatakan Undang-Undang Umum (common law) adalah sebaliknya.

Malaysia hampir sama seperti Hong Kong, satu negara dua sistem, dan siapa pun tidak tahu sistem mana yang mengatasi sistem yang satu lagi.

Semasa PAS ingin membentangkan Bil Pindaan Syariah atau RUU355 di Parlimen, terdapat bantahan bersama dari orang Islam dan orang bukan-Islam. Mereka menganggap hukum Syariah kejam, ketinggalan zaman, tidak bertamaddun, sesuatu yang berhubung-kait dengan Zaman Batu, dan macam-macam lagi. Pendek kata, Qur'an adalah kejam, ketinggalan zaman, tidak bertamaddun, sesuatu yang berhubung-kait dengan Zaman Batu, dan sebagainya.

Orang Islam tidak punya pilihan selain menanggung sabar cercaan daripada mereka yang membantah hukum Syariah tersebut dan menarik diri bagi membentangkannya pada waktu lain.

Kemudian PRU14 terjadi. Dan orang-orang Islam akhirnya tersedar kepada keadaan sebenar bahawa mereka sedang kehilangan tanahair mereka. Mereka sekarang ini sedikit demi sedikit akan dijadikan hamba dinegara sendiri. Jadi kini mereka telah mengambil keputusan untuk bersatu bagi kepentingan Islam dan untuk masa depan orang-orang Melayu.

Ya, PRU14 adalah sesuatu yang buruk yang telah bertukar menjadi baik buat Islam dan orang Melayu. Orang-orang Islam sekarang ini bercakap tentang kepentingan ummah dan masa depan orang Melayu. DAP dan Pakatan Harapan telah membuat orang Melayu sedar sekiranya mereka tidak bersatu mereka akan musnah. Dan itulah yang baiknya tentang PRU14. Jadi, awaslah, Islam sudah datang!

Klik gambar untuk membaca artikel asal

ISLAM WAJIB DIJADIKAN AGAMA RASMI PERSEKUTUAN

kerana ...

DAP ingin masyarakat Melayu keliru dengan status sebenar Islam

“Langkah ini penting bagi kita memelihara kedaulatan agama Islam di Malaysia dan sekaligus mematahkan gelombang Islamophobia dan evangelist yang giat dimarakkan oleh DAP bagi memecah-belah masyarakat Melayu-Islam dan juga untuk menenggelamkan Islam di tanah air kita ini…”

“Ayuh kita bangkit bersama-sama menuntut Islam dijadikan agama rasmi Persekutuan”

Perkara 3(1) Perlembagaan Persekutuan hanya menyebutkan

"Islam ialah agama bagi Persekutuan; ..."

bukannya

"Islam ialah agama 'rasmi' bagi Persekutuan; ..."

“Mereka (DAP) akan memberikan persepsi palsu kepada orang Islam bahawa agama Islam sememangnya merupakan agama rasmi Persekutuan dengan berpura-pura takut Malaysia akan secara otomatik menjadi negara Islam sekiranya PAS dan UMNO berkuasa. Hakikatnya, mereka tidak ingin masyarakat Melayu-Islam bangkit menuntut agar Islam dijadikan agama rasmi Persekutuan”

Raggie Jessy Rithaudeen

Masih ramai lagi di luar sana – terlalu ramai – yang menganggap bahawa Islam termaktub dalam perlembagaan Persekutuan sebagai agama ‘rasmi’ Persekutuan, sepertimana yang diutarakan oleh salah seorang pembaca The Third Force baru-baru ini.

Justeru, tujuan artikel ini adalah bagi menyedarkan masyarakat Melayu-Islam di Malaysia betapa perlunya kita peka terhadap peruntukan-peruntukan sebenar Perlembagaan Persekutuan agar kita mampu bergerak maju ke hadapan dan berjuang sebagai sebuah masyarakat Muslim yang berakal dan matang, bukannya jahil dan sesat.

Sedarlah, wahai saudaraku yang seagamaku, bahawa Perkara 3 Perlembagaan Malaysia tidak pernah meletakkan status rasmi pada agama Islam, tetapi sebaliknya, hanya menyatakan bahawa Islam itu merupakan Agama Persekutuan, tidak lebih dari itu.

Buruk padahnya apabila seseorang itu tersilap tafsir Islam sebagai agama ‘rasmi’ Persekutuan, kerana bukan hanya tafsiran itu salah, ianya mampu menjurus kepada sebuah perjuangan yang tidak membawa apa-apa hasil selain daripada memberikan DAP peluru untuk terus memarakkan lagi gelombang Islamophobia dengan merujuk kepada kaum muslimin dan muslimat sebagai ekstremis dan Taliban.

Ketahuilah, bahawa status “Islam sebagai agama Persekutuan” yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan lebih bersifat simbolik dari “conclusive” dan tidak membawa apa-apa makna yang signifikan dalam konteks perundangan memandangkan ianya sentiasa terbuka kepada tafsiran.

Hanya menerusi pindaan Perlembagaan Persekutuan sahaja boleh perkataan ‘rasmi’ diselitkan dalam Perkara 3 agar Islam diiktiraf sebagai agama rasmi Persekutuan tanpa menggadaikan hak masyarakat bukan Islam untuk menganut agama lain.

Menerusi pindaan ini, kerajaan Persekutuan mempunyai alasan yang kukuh untuk mengubal undang-undang yang ketat bagi membasmi gejala Islamophobia dengan mengenakan hukuman berat kepada mana-mana pihak yang menghina Nabi-Nabi Islam, sahabat-sahabat Nabi, agama Islam, penganut agama Islam serta budaya dan sejarah Islam itu sendiri.

Malah, Mahkhamah Persekutuan turut akan mempunyai kuasa untuk menghukum seseorang yang disabit bersalah mengembangkan fahaman Islamophobia dengan persepsi – samada secara lisan ataupun bertulis – bahawa Islam merupakan sesuatu yang buruk kepada masyarakat majmuk dan golongan Melayu-Islam merupakan golongan yang ekstremis.

Pindaan tersebut harus juga merangkumi pindaan-pindaan susulan yang mampu memberikan kuasa kepada Yang di-Pertuan Agong, selaku Ketua Agama Islam, untuk mengisytiharkan sesuatu gejala, kelakuan ataupun kenyataan yang melibatkan mana-mana pihak sebagai ancaman kepada status rasmi agama Islam dan Islam itu sendiri.

Selagi kesemua ini tidak dilakukan, DAP dan puak-puak yang bersekongkol dengan pucuk pimpinan parti tersebut, termasuk Nga Kor Ming dan Superman Hew, akan sentiasa mengapi-apikan semangat anti-Islam dan anti-Melayu-Islam dikalangan masyarakat bukan Islam.

Mereka turut akan memberikan persepsi palsu kepada orang Islam bahawa agama Islam sememangnya merupakan agama rasmi Persekutuan dengan berpura-pura takut bahawa Malaysia akan secara otomatik menjadi negara Islam sekiranya PAS dan UMNO berkuasa.

Hakikatnya, mereka tidak ingin masyarakat Melayu-Islam bangkit menuntut agar Islam dijadikan agama rasmi Persekutuan.

Sedarlah, wahai hamba Allah yang dikasihi…



Artikel-artikel asal :

Sudah Sampai Masanya Untuk Melayu Berkurang Ajar

SD Salleh

Pada tahun 1984 atau 1985, semasa perasmian pejabat Umno Kuala Nerus di Terengganu, Timbalan Perdana Menteri Tun Musa Hitam didalam ucapan beliau berkata sudah sampai masanya untuk orang Melayu berkurang ajar.

Maksud untuk Melayu berkurang ajar itu adalah Melayu tidak boleh lagi untuk selalu mengalah atau bertolak ansur. Ada masanya juga untuk Melayu perlu bersikap tegas atau berdegil untuk menunjukkan bahawa orang Melayu ini bukannya mudah untuk ditindas.

Kini orang bukan Melayu sudah tidak berselindung lagi untuk mengutuk dan menyelar orang Melayu. Kali ini mereka mengutuk dan menyelar terang-terangan tanpa perlu untuk berselindung. Mereka bukan sahaja mengutuk orang Melayu, malah mereka menghina agama Islam dan menunjuk kebiadapan terhadap Raja-Raja Melayu dimana orang Melayu memandang tinggi.

Musa Hitam kata sudah sampai masanya untuk orang Melayu berkurang ajar

Sesetengah dari orang Cina ini sampaikan mencabar orang Melayu, jika terjadinya 13 Mei sekali lagi, kali ini tengok lah apa akan terjadi kepada orang Melayu. Mereka memandang rendah orang Melayu sehinggakan mengajak orang Melayu untuk berlawan dengan orang Cina. Kerana pada pandangan orang Cina ini, mereka telah menguasai Negara Malaysia bukan sahaja dari ekonomi malah sekarang ini mereka menguasai pemerintahan Negara. Oleh kerana itu mereka besar kepala dan tidak menghiraukan lagi tentang tutur kata mereka.

Apabila kaum Cina minta untuk mewujudkan sekolah Cina, maka orang Melayu setuju walau pun sebenarnya Melayu tidak bersetuju. Dan apabila sekolah Cina ini diswastakan dan tidak di letak di bawah kawalan kerajaan, Melayu tetap juga bersetuju.

Tetapi sekolah agama tidak diberikan kebebasan yang sama. Sekolah agama dikawal oleh kerajaan dengan alasan untuk membanteras kegiatan dan ajaran extremis. Kerajaan takut, jika sekolah agama terlalu bebas, maka ia akan mewujudkan ‘Taliban’ Melayu. Tetapi sekiranya sekolah Cina mewujudkan ‘Taliban Cina’ yang berideologi Komunis, ianya tidak apa.

Pendekar Melayu sudah bersedia ke?

Kaum Cina megah mendabik dada dan mengatakan yang mereka membayar 90% daripada hasil cukai pendapatan peribadi atau personal income tax. Mereka kata hampir kesemua cukai pendapatan dibayar oleh Cina dan bukan oleh Melayu. Ini membuktikan bahawa Cina lebih berjaya dari Melayu, kata mereka.

Tetapi apabila kerajaan mewujudkan Dasar Ekonomi Baru, mereka bersungut dan berkata ini tidak adil dan ianya adalah dasar diskriminasi terhadap Cina. Mereka bayar 90% cukai dan DEB letak sasaran kepada hanya 30% pun sudah dibantah oleh Cina.

Dengan menguasai ekonomi Malaysia dan mengatakan bahawa mereka penyumbang tertinggi dalam cukai pendapatan, mereka memperkecilkan orang Melayu dengan mengatakan bahawa, jika bukan disebabkan orang Cina, orang Melayu kini akan masih tinggal di atas pokok dan memakai cawat. Seolah-olah mereka (orang Cina) ini yang memajukan negara dan orang Melayu tidak berguna dan bodoh.

Satu peluru satu musuh

Semasa Cina diberi kerakyataan pada tahun 1957, mereka perlu bersetuju dengan perjanjian bahawa Melayu akan diberi kedudukan istimewa di dalam negara, Islam akan menjadi agama rasmi, dan Bahasa Melayu akan menjadi Bahasa Kebangsaan.

Hari ini mereka mempertikaikan perjanjian ini — dan sesiapa yang mempertahankan orang Melayu, Islam atau Bahasa Melayu digelar rasis. Hari ini mereka kata Melayu juga pendatang, sama seperti orang Cina dan India, dan Bumiputera sebenar bukannya Melayu tetapi Orang Asli. Dan mereka suruh ‘pendatang’ Melayu balik ke Indonesia, kononnya negara asal orang Melayu.

Macam Musa Hitam berkata 35 tahun dahulu, sudah sampai masanya untuk orang Melayu berkurang ajar. Kalau bangsa lain ada hak, Melayu pun ada hak juga. Melayu tidak boleh segan ataupun malu untuk memperjuangkan hak mereka sendiri walau pun dipanggil rasis. Kalau rasis, rasislah. Tak kisah. Baik jadi rasis dari jadi hamba di negara sendiri.

Artikel asal boleh dibaca disini

MENGAPA ORANG MELAYU TIDAK BERTERIMA KASIH KEPADA ORANG CINA

Dan inilah mengapa orang Melayu tidak faham mengapa orang Cina mengharapkan mereka berterima kasih kepada orang Cina. Orang Melayu hairan mengapa orang Cina bercakap seolah-olah mereka telah melakukan suatu pertolongan kepada orang Melayu dengan berhijrah ke Malaya ditahun 1800'an.

Orang Melayu merasa hairan bila orang Cina terus mengatakan merekalah penyelamat orang Melayu sedangkan orang Melayu tidak pernah meminta apa-apa pertolongan pun daripada orang Cina. Tidakkah orang Cina faham bahawa orang Melayu amat bahagia dengan kehidupan mereka dan tidak memerlukan sebarang pertolongan luar untuk menukar atau menambah baik kehidupan mereka jadi tidak ada apa yang hendak diterima kasihkan pun?

Komen yang selalu didengar daripada orang Cina adalah Malaysia sepertimana ianya pada hari ini (bermaksud Malaysia telah membangun dan berkembang pesat) disebabkan oleh orang Cina dan jika orang Cina tidak datang ke Malaya ditahun 1800'an berkemungkinan orang Melayu masih lagi tinggal diatas pokok dan makan ubi kayu.

Kefahaman disini adalah orang Melayu itu pemalas dan tidak cukup bijak untuk membangunkan negara jadi mereka memerlukan orang Cina untuk melakukan tugas itu. Dan sekiranya orang Cina tidak melaksanakan tugas tersebut berkemungkinan orang Melayu masih lagi tinggal dalam hutan dan bergayut atas pokok seperti Tarzan, bertahan hidup dengan berpindah-randah (sebagai pemburu-pengumpul makanan tanpa bercucuk tanam) dengan mencabut ubi kayu sebagai makanan.

Pertama sekali, ini adalah satu tafsiran yang aneh tentang sejarah, sosiologi (ilmu kemasyarakatan) dan antropologi (kajian asal usul kebudayaan manusia). Deskripsi (gambaran) sejarah Malaysia tersebut adalah terlalu rasis. Ianya seperti sebagaimana orang Inggeris melihat orang India di British India (India jajahan Inggeris): yang berkulit hitam tidak mempunyai kebolehan untuk mentadbir sesebuah negara dan hanya yang berkulit putih mampu melakukan tugas tersebut semata-mata kerana orang berkulit putih adalah lebih tinggi darjat kedudukannya daripada orang yang berkulit hitam.

Orang Melayu sukakan kampung mereka dan tidak pernah meminta orang Cina datang ke Malaya bagi membina bandar-bandar yang kotor dan busuk serta sesak dengan bangunan batu

Keduanya, sekali pun jika ianya benar - yang orang Melayu memang pemalas dan tidak begitu bijak untuk memajukan negara dan kerananya mereka mungkin masih lagi tinggal diatas pokok dan masih makan ubi kayu jika tidak kerana orang Cina - jadi apa?

Adakah orang Melayu yang menjemput orang Cina untuk datang ke Malaya dalam tahun 1800'an? Adakah orang Melayu yang merayu orang Cina membangunkan Malaya kerana orang Melayu tidak berupaya melaksanakan tugas tersebut? Adakah orang Melayu telah jemu tinggal dalam rumah kayu (kampung) selama 1,000 tahun dan dalam tahun 1800'an teringin untuk tinggal dalam rumah batu dan kondo jadi mereka memerlukan pemaju-pemaju Cina untuk tujuan itu?

Orang Melayu tidak ada masalah tinggal didalam rumah kampung mereka. Rumah kampung sejuk dan berangin, walau pun dihari-hari yang paling panas dalam tahun itu. Kampung-kampung adalah bersih dan tidak kotor dan busuk, seperti bandar-bandar yang orang Cina bina. Terlalu jarang terjadi jenayah dikampung (tidak seperti dibandar) dan rumah-rumah tidak dikunci dan tingkap-tingkap dibiarkan terbuka luas (orang akan keluar dan masuk rumah jiran mereka untuk bergosip atau membawang.

Orang Melayu amat bahagia dengan kehidupan mereka dan tidak tamak atau materialistik (mementingkan kebendaan)

Terdapat semangat kemasyarakatan dikampung-kampung. Sekiranya anda mengadakan kenduri atau perkahwinan seluruh kampung akan datang menolong - jadi katerer tidak akan ada atau diperlukan. Jika anda mencuri ayam orang lain seluruh kampung akan keluar menghakimi anda - jadi jenayah memang tidak berbaloi dikampung-kampung.

Sentiasa ada nasi untuk dimakan dan lauk ikan untuk dimakan bersamanya (tidak ada perkataan 'kebulur' dalam bahasa orang Melayu). Anda makan ayam dalam sekali-sekala dan berkenduri makan daging apabila ada lembu yang disembelih dalam sesuatu keramaian (seluruh kampung akan berkenduri makan daging dan jumlah lembu yang disembelih bergantung kepada berapa jumlah orang yang membuat kenduri).

Hidangan kemestian adalah sambal belacan, budu, cencaluk dan tempoyak. Anda tidak akan jumpa sesuatu apa pun yang lebih enak untuk dimakan bersama ulam anda (apa yang orang-orang 'bertamadun' panggil 'salad'), atau ikan bilis dan keropok yang amat melazatkan.

Inilah segalanya yang orang Melayu perlukan dan tidak seorang pun yang telah mati kelaparan dalam tahun 1800'an sepertimana 115 juta orang Cina yang mati kebuluran di China dalam jangka waktu selama 100 tahun

Ya, kampung adalah syurga, sehinggalah orang Cina datang serta membina bandar-bandar mereka yang kotor dan berbau busuk sesak dan padat dengan bangunan-bangunan batu. Bersama-sama dengan mereka orang Cina membawa adat dan tradisi yang pelik yang penuh dan dicemari dengan kepercayaan agama yang syirik seperti penyembahan berhala dan roh nenek-moyang dimana Allah janjikan didalam Qur'an sebagai satu dosa yang tidak mendapat keampunan yang akan diseksa didalam neraka untuk selama-lamanya (perkara yang sama Nabi Musa memberitahu orang Bani Israel).

Walau bagaimana pun, tolak semua itu ketepi, apa yang orang Melayu tersangat benci ialah apabila orang Cina terus mengungkit kononnya tanpa orang Cina orang Melayu, bla, bla, bla, sedangkan orang Melayu tidak pernah pun meminta orang Cina melakukan segala apa yang orang Cina kata mereka telah lakukan untuk orang Melayu.

Orang Melayu berasa tersangat gembira dengan kehidupan mereka untuk lebih 1,000 tahun. Orang Melayu tidak perlu mengubah kehidupan mereka. Orang Melayu tidak perlukan pertolongan orang Cina mengubah kehidupan mereka. Adakah orang Melayu menjerit kepada orang Cina minta pertolongan? Jadi mengapa orang Cina terus mengungkit yang mereka datang ke Malaya dalam tahun 1800'an untuk menolong membangunkan negara supaya orang Melayu boleh mendapat kehidupan yang lebih baik?

Orang Melayu tidak akan melakukan kerja seperti ini jadi orang Inggeris terpaksa membawa masuk orang Cina

Orang Inggeris lah yang membawa orang Cina (dan orang India) ke Malaya - bukannya orang Melayu yang menjemput orang Cina (dan orang India) datang ke Malaya. Orang Inggeris lah yang memerlukan orang Cina (dan orang India) - bukannya orang Melayu yang memerlukan orang Cina (dan orang India).

Orang Inggeris perlukan pekerja kuli untuk lombong bijih timah dan ladang mereka tetapi orang Melayu tidak mahu jadi pekerja kuli kerana mereka tidak perlukan wang dan tidak pula mati kelaparan atau tinggal diatas pokok. Jadi, orang Inggeris membawa masuk orang Cina dan orang India yang terdesak yang akan mati kebuluran sekiranya mereka terus tinggal dinegara mereka sendiri.

Dan inilah mengapa orang Melayu tidak faham mengapa orang Cina mengharapkan mereka berterima kasih kepada orang Cina. Orang Melayu hairan mengapa orang Cina bercakap seolah-olah mereka telah melakukan suatu pertolongan kepada orang Melayu dengan berhijrah ke Malaya ditahun 1800'an. Orang Melayu merasa hairan bila orang Cina terus mengatakan merekalah penyelamat orang Melayu sedangkan orang Melayu tidak pernah meminta apa-apa pertolongan pun daripada orang Cina. Tidakkah orang Cina faham bahawa orang Melayu amat bahagia dengan kehidupan mereka dan tidak memerlukan sebarang pertolongan luar untuk menukar atau menambah baik kehidupan mereka jadi tidak ada apa yang hendak diterima kasihkan pun?

(Klik gambar untuk membaca artikel asal)

APABILA PENDATANG FIKIR YANG MEREKA INI TUAN RUMAH

Jadi janganlah timbulkan isu keistimewaan orang Malayu atau kedudukan Raja-Raja Melayu sekiranya tidak mahu orang Melayu timbulkan isu hak orang bukan Melayu untuk diberi kerakyatan Malaysia.

Masalah masyarakat Cina ini adalah mereka memikirkan yang mereka ini tuan rumah, yang lebih berhak dari kaum Bumiputera kerana mereka membayar 90% daripada cukai pendapatan.

Pertama sekali, betul ke mereka membayar 90% daripada cukai pendapatan? Ini mungkin satu cerita dongeng yang telah dibuat untuk dijadikan propaganda semata-mata. Sekali pun betul masyarakat Cina membayar 90% daripada cukai pendapatan, berapa peratus cukai pendapatan ini dibandingkan dengan cukai-cukai yang lain?

Cukai pendapatan adalah sebahagian kecil daripada berbagai-bagai cukai yang lain. Dan orang Melayu juga membayar kesemua cukai yang lain ini. Bagaimana pula tentang cukai korporat? Berapa banyak pulak Petronas dan beribu-ribu GLC-GLC ini bayar berbanding dengan syarikat-syarikat Cina? Syarikat asing pun membayar cukai korporat yang jauh lebih tinggi dari apa yang syarikat Cina bayar.

Dan ini belum kita sentuh lagi isu masyarakat Cina dan syarikat-syarikat Cina yang ‘lari cukai’. Mengikut Perbendeharaan Malaysia, masyarakat Cina dan syarikat-syarikat Cina membayar kurang dari separuh cukai yang sepatutnya mereka bayar. Kebanyakan orang Melayu pula ‘makan gaji’. Jadi mereka tak boleh lari dari membayar cukai. Hanya mereka yang ‘bekerja sendiri’ boleh lari dari bayar cukai.

Walau bagaimana pun, isu cukai ini hanya satu bab sahaja. Dan kita tidak boleh guna isu bayar cukai sebagai hujah untuk menafikan kedudukan orang Melayu dibawah Perlembagaan Persekutuan, dimana orang Melayu ada keistimewaan.

Apabila Persekutuan Tanah Melayu diberikan Kemerdekaan oleh penjajah British, satu Kontrak Sosial telah dipersetujui dimana orang Melayu akan diberi keistimewaan, Persekutuan Tanah Melayu akan kekal sebagai negara Raja Perlembagaan, Islam sebagai agama rasmi negara, dan Bahasa Melayu akan dijadikan sebagai Bahasa Kebangsaan.

Sebagai balasan, orang bukan Melayu akan diberi kewarganegaraan Malaysia dan tidak akan dihantar pulang kenegara asal mereka. Kalau orang bukan Melayu ingin batal perjanjian ini, maka orang Melayu tidak ada masalah sebab yang akan rugi adalah orang bukan Melayu, bukannya orang Melayu.

Jadi janganlah timbulkan isu keistimewaan orang Melayu atau kedudukan Raja-Raja Melayu sekiranya tidak mahu orang Melayu timbulkan isu hak orang bukan Melayu untuk diberi kerakyatan Malaysia.

(Klik gambar untuk baca artikel asal)

SIKAP KAUM CINA (DAP) YANG RASIS DI MALAYSIA

Dalam buku bertajuk 'The Chinese Dilemma', penulis buku tersebut, Ye Lin Sheng, yang juga berbangsa Cina telah mendedahkan sikap sebenar kaum Cina di Malaysia.

Dalam buku tersebut, Ye Lin Sheng menulis mengenai 7 sifat buruk kaum Cina di Malaysia. Sikap buruk inilah yang selalu menimbulkan ketegangan antara kaum di Malaysia.

Siapa Ye Lin Shing, Penulis Buku 'The Chinese Dilemma'

Ye Lin-Sheng adalah seorang berbangsa Cina yang berasal dari negara China. Beliau juga adalah seorang ahli perniagaan yang mempunyai rangkaian perniagaan di merata dunia.

Admin percaya, sebagai seorang yang berbangsa Cina, tujuan beliau menulis buku 'The Chinese Dilemma' adalah untuk memberi kesedaran kepada kaum Cina di Malaysia dan bukannya bertujuan menghina.

Sudah pasti, tulisan beliau adalah melalui perbandingan antara sikap bangsa Cina di Malaysia dengan sikap kaum Cina di serata dunia, hasil dari pengalaman peribadi beliau.

Blogger Minda Rakyat ada mengupas tulisan Ye Lin-Sheng dalam tulisan beliau pada bulan Julai 2018 (BACA DI SINI).

30 Perkara Tentang Sikap Kaum Cina Yang Perlu Anda Tahu Di Negara Ini

1) Tidak memasuki premis kedai Melayu kecuali terpaksa.

2) Tidak akan membeli produk Islam dan produk Melayu.

3) Membezakan gaji pekerja Melayu berbanding Cina.

4) Memandang rendah bangsa Melayu semata2 kerana mereka rasa mereka menguasai ekonomi negara...

5) Menghina bangsa Melayu dan agama rasmi bangsa Melayu iaitu Islam dari pelbagai sudut dan saluran.

6) Menuntut hak yang tak sepatutnya di tuntut didalam sebuah negara Melayu/Islam.

7) Memanipulasikan sistem dan undang2 negara.

8) Mengambil peluang dari sikap berlembut dan toleransi orang Melayu.

9) Menghina agama Islam dan syariatnya.

10) Menyalahgunakan kuasa tatkala memperolehi kuasa.

11) Memerah tenaga orang Melayu yang bekerja dengan mereka.

12) Tidak mengiktiraf kepandaian atau kepakaran Melayu yang bekerja dengan mereka.

13) Cuba merubah apa yang ada dalam negara mengikut kehendak dan citarasa mereka termasuk perlembagaan dan undang-undang.

14) Hanya memikirkan keuntungan bangsa mereka semata-mata dan tidak memperdulikan bangsa lain.

15) Dengki dan khianat dengan apa saja bentuk pencapaian bangsa Melayu.

16) Memberikan syarat-syarat yang aneh kepada orang Melayu yang bekerja dengan mereka dan menjadikan itu sebagai sebab pencapaian yang kurang memuaskan di kalangan pekerja Melayu.

17) Cuba membuang dan menafikan Sejarah Negara...

18) Melayu hanya diletakkan sebagai pekerja Kelas Ketiga disyarikat-syarikat Cina dan menghalang kenaikan gaji dan pangkat mereka.

19) Mengenakan harga yang lebih mahal kepada pembeli, pembekal, pengedar dan pengilang Melayu.

20) Menghalang peniaga-peniaga kecil berniaga dengan membuat aduan dan laporan kepada Majlis Tempatan.

21) Membeli dan merasuah mereka yang berkuasa, pemimpin, ADUN, MP serta mereka yang berautoriti termasuk Melayu yang mudah dibeli dengan wang.

22) Menyerap kos tersembunyi yang dikenakan hanya kepada bangsa Melayu dan tidak kepada bangsa Cina.

23) Menutup kelemahan dan kesalahan mereka sebaliknya membesar-besarkan isu yang berkaitan dengan bangsa Melayu.

24) Menggunakan kelemahan sistem tertentu kerajaan demi kepentingan mereka.

25) Mengatur strategi menguasai kawasan-kawasan Perbandaran melalui orang-orang kaya bangsa mereka. Sistem yang tersusun ini membolehkan peniaga Cina memperolehi pembiayaan keatas lot-lot kedai yang mereka wujudkan.

26) Menguasai perumahan dengan menawarkan harga yang berbeza berbanding Melayu. Bangsa Melayu akan membeli rumah dengan harga yang secara relatifnya jauh lebih mahal dengan sistem yang diwujudkan oleh pemaju Cina.

27) Menipu cukai perniagaan.

Mereka bangkit marah apabila GST di perkenalkan kerana ianya membongkar penipuan mereka.

28) Melakukan amal hanya untuk bangsa mereka. Contoh ahli perniagaan yang menyumbang dana bantuan yang besar kesekolah-sekolah Cina untuk mendapatkan perlepasan cukai tetapi tidak di sekolah kebangsaan.

29) Cepat mengambil peluang dari kelebihan yang kerajaan berikan kepada rakyat berbanding Melayu. Sebagai contoh, sekiranya kerja menerbitkan dana bantuan atau saham.

30) Menjadikan rasuah amalan dalam budaya hidup mereka selagi mereka ada kepentingan dan untung serta menawarkan kelebihan wang, harta dan pangkat kepada mereka yang boleh memberikan untung kepada kaum mereka.

Suka admin terangkan di sini, pada pengamatan admin, sifat buruk yang dinyatakan ada pada orang Cina yang digambarkan, sebenarnya adalah lebih tepat pada gambaran sikap bangsa Cina (DAP) dan bukannya gambaran keseluruhan sikap bangsa Cina di Malaysia.

Masih ramai lagi rakan-rakan kita yang berbangsa Cina tapi memahami ertikata sebenar kehidupan masyarakat berbilang bangsa di Malaysia.

Orang Cina (DAP) sepatutnya berterimakasih kepada sikap orang Melayu yang banyak bertolak ansur dan sanggup berkongsi negara ini dengan mereka bangsa pendatang (yang tidak pernah diundang).

Orang Melayu memberikan sepenuh keselesaan kepada orang Cina (DAP) di Malaysia, maka janganlah di keruhkan keadaan yang jernih ini dengan sikap perkauman terlampau.

Apakah orang-orang Cina (DAP) mahu orang Melayu menjadi seperti peribumi Vietnam yang menghalau orang-orang Cina disana? (BACA DI SINI).

Sikap perkauman terlampau yang ditunjukkan oleh orang Cina (DAP), sebenarnya bukan saja menimbulkan masaalah dan di benci di Malaysia saja, penduduk peribumi Australia juga pernah menyatakan perkara yang sama (BACA DI SINI).

Selepas 63 tahun merdeka dan melalui tragedi hitam 13 Mei 1969, kita seharusnya lebih matang dalam menjalani kehidupan didalam masyarakat berbilang bangsa di Malaysia.

Orang Melayu tidak pernah pertikaikan status kewarganegaraan bangsa Cina melalui konsep Jus Soli kerana itu telah dipersetujui dalam kontrak sosial 3 kaum utama di Malaysia.

Janganlah pula dipertikaikan hak-hak dan keistimewaan orang Melayu sebagai peribumi ditanah ini.

Mempertahankan hak dan keistimewaan orang Melayu TIDAK BOLEH dianggap rasis kerana kami hanya mempertahankan apa yang ada pada kami dari dirampas oleh orang lain.

Tetapi sikap dan niat merampas hak dan keistimewaan orang Melayu, adalah sikap RASIS TERLAMPAU kerana mahu merampas hak orang lain untuk kepuasan sendiri.

Bangsa Melayu adalah bangsa yang cukup terkenal dengan sifat tolak ansur dan toleransi kerana itulah sifat Hang Tuah yang sebati dengan jiwa anak bangsa kami.

Namun di sebalik sifat Hang Tuah, bangsa Melayu juga tebal dengan sifat Hang Jebat iaitu kekerasan dan ketegasan, hinggakan perkataan AMUK cuma diiktirafkan dalam kamus dunia sebagai bahasa bangsa Melayu saja.

Penentangan orang Melayu yang ditunjukkan atas sikap rasis bangsa Cina (DAP) adalah semangat Tuah yang penuh dengan diplomasi.

Namun, ibarat harimau yang menyembunyikan kuku, janganlah sampai semangat Jebat pula muncul dan meresapi kejiwa setiap orang Melayu hari ini, kerana akibatnya nanti tersangat buruk!!!

Kredit : Laksamana Alam Warisan

(Klik gambar untuk baca artikel asal)